{"id":576,"date":"2026-05-24T14:13:54","date_gmt":"2026-05-24T12:13:54","guid":{"rendered":"https:\/\/cssvanzaghello.org\/wp\/?p=576"},"modified":"2026-06-01T15:34:05","modified_gmt":"2026-06-01T13:34:05","slug":"pentecoste-anno-a-at-21-11-gv-2019-23-rito-romano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cssvanzaghello.org\/wp\/?p=576","title":{"rendered":"Pentecoste \u2013 Anno A \u2013 At 2,1-11; Gv 20,19-23 (Rito Romano)"},"content":{"rendered":"\n

At 2,1-11<\/em>
Mentre stava compiendosi il giorno della Pentecoste, si trovavano tutti insieme nello stesso luogo.
Venne all\u2019improvviso dal cielo un fragore, quasi un vento che si abbatte impetuoso, e riemp\u00ec tutta la casa dove stavano. Apparvero loro lingue come di fuoco, che si dividevano, e si posarono su ciascuno di loro, e tutti furono colmati di Spirito Santo e cominciarono a parlare in altre lingue, nel modo in cui lo Spirito dava loro il potere di esprimersi.
Abitavano allora a Gerusalemme Giudei osservanti, di ogni nazione che \u00e8 sotto il cielo. A quel
rumore, la folla si radun\u00f2 e rimase turbata, perch\u00e9 ciascuno li udiva parlare nella propria lingua. Erano stupiti e, fuori di s\u00e9 per la meraviglia, dicevano: \u00abTutti costoro che parlano non sono forse Galilei? E come mai ciascuno di noi sente parlare nella propria lingua nativa? Siamo Parti, Medi, Elam\u00ecti; abitanti della Mesopot\u00e0mia, della Giudea e della Cappad\u00f2cia, del Ponto e dell’Asia, della Fr\u00ecgia e della Panf\u00eclia, dell’Egitto e delle parti della Libia vicino a Cir\u00e8ne, Romani qui residenti, Giudei e pros\u00e8liti, Cretesi e Arabi, e li udiamo parlare nelle nostre lingue delle grandi opere di Dio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n


Gv 20,19-23<\/em>
La sera di quel giorno, il primo della settimana, mentre erano chiuse le porte del luogo dove si
trovavano i discepoli per timore dei Giudei, venne Ges\u00f9, stette in mezzo e disse loro:
\u00abPace a voi!\u00bb. Detto questo, mostr\u00f2 loro le mani e il fianco. E i discepoli gioirono al vedere il Signore. Ges\u00f9 disse loro di nuovo: \u00abPace a voi! Come il Padre ha mandato me, anche io mando voi\u00bb. Detto questo, soffi\u00f2 e disse loro: \u00abRicevete lo Spirito Santo. A coloro a cui perdonerete i peccati, saranno perdonati; a coloro a cui non perdonerete, non saranno perdonati\u00bb.<\/p>\n\n\n\n


Omelia<\/strong>
Padre Federico Macchi, L.C.<\/em><\/p>\n\n\n\n


Nella liturgia della vigilia di Pentecoste, quella che si fa al sabato sera, si legge il brano della
Torre di Babele, come controaltare di quello che avviene il giorno della Pentecoste. Laggi\u00f9 le lingue
si erano divise, adesso, con la discesa dello Spirito Santo, uomini di ogni lingua tornano a
comprendersi. Pentecoste appare allora come l\u2019esatto opposto di Babele e il loro confronto pu\u00f2
aiutarci a chiarire alcuni aspetti dell\u2019azione dello Spirito Santo.
Vale la pena allora entrare un po\u2019 pi\u00f9 in questo parallelismo. A Babele l\u2019uomo andava verso
oriente, si allontanava cio\u00e8 dal Paradiso e della comunione con Dio (cf. Gen 11,1-9). Lo Spirito Santo ha il compito opposto, di condurci al Padre e alla comunione con Dio.
A Babele, allontanandosi da Dio, l\u2019uomo si era ritrovato in una pianura, in un orizzonte
indefinito. Era perso, aveva smarrito i punti di orientamento, tutte le direzioni che si possono seguire sono indifferenti l\u2019una rispetto all\u2019altra. Se non \u00e8 Dio che orienta, quale stella ci guida? Ognuno si sente libero di scegliere la sua. Lo Spirito Santo ha il compito di insegnarci ad amare, questo \u00e8 l\u2019orientamento che ci indica: l\u2019amore di Dio e dei fratelli.
Quello che succede \u00e8 che l\u2019uomo non riesce a vivere senza un senso. Come dice il testo di
Babele, ha bisogno di darsi un nome. Senza il \u00abnome\u00bb biblico, cio\u00e8 un senso, l\u2019uomo cade facilmente nell\u2019apatia, o nell\u2019indifferenza o nell\u2019attivismo anestetizzante o nelle compensazioni che devono lenire la presenza di un vuoto. Nella Bibbia il nome indica l\u2019aver una missione da compiere, l\u2019aver appunto uno scopo, qualcosa per cui vale la pena lottare e che orienta le scelte ed azioni della propria vita. Lo Spirito Santo affida a ciascuno una missione, che non sar\u00e0 mai centrata o diretta su noi stessi, ma sempre a qualcuno cui fare del bene, qualcuno da raggiungere col nostro amore.<\/p>\n\n\n\n

La scienza si \u00e8 confrontata da sempre con questa domanda profonda dell\u2019uomo.
Sant’Agostino scriveva: \u201cIl nostro cuore \u00e8 inquieto finch\u00e9 non riposa in Te\u201d. Blaise Pascal vedeva
nell\u2019agitazione continua dell\u2019uomo un tentativo di non confrontarsi con il proprio cuore. Viktor
Frankl, nei campi di concentramento nazisti, notando che coloro che avevano uno scopo, una famiglia amata da cui desideravano tornare, sopravvivevano con molta pi\u00f9 facilit\u00e0, concluse che l\u2019uomo pu\u00f2 sopportare quasi ogni sofferenza se ne comprende il significato. Mentre chi non aveva un senso per vivere veniva presto sopraffatto da un sistema disumano.
Gli uomini di Babele sperano cos\u00ec di poter collaborare gli uni con gli altri per raggiungere il
cielo. Possiamo leggerlo come un atto di superbia, di chi cerca di elevarsi da solo. Oppure come un
tentativo di salvarsi, come che il nome, ovvero lo scopo che si sono dati, sia quello di affidare alle
proprie mani, alla direzione che si sono scelti la propria salvezza. Lo Spirito Santo ci ricorda una
missione che non ci diamo da soli, ci viene da Dio. Spesso basta solo riscoprirla. Forse a partire da
quanto amore metto nella relazione col coniuge o col fratello o coi genitori.
L\u2019esito degli uomini di Babele \u00e8 nefasto. Le lingue si dividono. Il Signore non fa niente contro
di loro, lascia solo che giungano le conseguenze di una traiettoria che si sono scelti e che era
cominciata con quell\u2019allontanamento da Dio. Gli uomini non riescono pi\u00f9 a comprendersi tra loro.
Non significa che uno parli tedesco ed un altro cinese, significa piuttosto che avendo ognuno obiettivi distinti, che non sono Dio e il suo amore, non riescono a collaborare, non riescono a comprendersi.
Non diciamo forse anche noi: \u00abcon quello non si pu\u00f2 parlare\u00bb, non perch\u00e9 non parli la nostra stessa lingua, ma perch\u00e9 non si riesce a dialogare. Al punto che talvolta diciamo \u00abinutile parlar con lui o lei, parliamo lingue diverse\u00bb. Certo perch\u00e9 magari io parlo del bisogno di accudire i genitori anziani e mio fratello pensa solo alla carriera, ai soldi, alle vacanze. Tanto per fare un esempio. Quando l\u2019orientamento della vita \u00e8 cos\u00ec diverso, che fatica parlare. Lo Spirito Santo unifica, perch\u00e9 insegna a tutti un linguaggio, quello dell\u2019amore.
Buona Pentecoste.<\/p>\n\n\n\n

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